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                  [提要] 测试结果标明,SUBSCREEN适用性好,因而PIB被中止应用。 肉体科护士对重大抑郁症患者应用电惊厥疗法有多年夜信心? 。有半数糖尿病病人没有被诊断出来,是真的吗? 病例报告 病例报告是

                    测试结果标明,SUBSCREEN适用性好,因而PIB被中止应用。

                    肉体科护士对重大抑郁症患者应用电惊厥疗法有多年夜信心?  。有半数糖尿病病人没有被诊断出来,是真的吗?  病例报告  病例报告是以故事的方法描写单独一个病人的病史:B夫人是一位54岁的秘书,她于1995年6月开端胸部苦楚悲伤…。病例报告经常综合到一路构成病例系列。

                    在导演洪磊提问谁是《我是歌手》第二季最终的前三强时,邓紫棋跟茜拉都有预谋的提到了韩磊跟本人不可超越。为此,两位歌手在场外也不闲着,邓紫棋在微博庆祝粉丝过900万,决议再发福利,送出18张世界巡演门票“拉拢平易近心”;而茜拉欲邀男神王力宏助阵,这位西方阿黛尔屡次在节目中披露对王力宏的崇敬,并面临镜头邀请王力宏加入节目,而王力宏本人也对茜拉赞扬有加。

                    核心提示  《明史纪事本末》中又有这样的记载,建文帝流浪三十九年,在明英宗正统二年(1438)被人认出,朝廷也不知道是真是假。 宫中有个老太监,名叫吴亮,过去曾侍奉过建文帝,叫他来辨认。 建文帝一见,就问:“你是吴亮?”吴亮回答说:“我不是。 ”建文帝说:“过去在御便殿,有一次我吃饭时,掉了一块肉在地上,你趴在地上把它吃掉了。

                  你忘了?”太监吴亮闻言大哭。

                  建文帝从此入居宫中,寿终正寝。

                    ——出亡说  朱棣十分清楚这件事的利害关系,即使建文帝死了,大不了背一个逼死主君罪名,自己的骂名够多了,不差这一个。 活着的话关起来就是了,也不怕他飞上天去。

                    说法之三  说法之二  建文帝朱允炆踪迹何处?有人说,浪迹福建、湖南、云南等长江以南各地,还有人说他到过山东、河南等地,甚至于有人说他逃到了国外。 台湾地区和日本的学者提出,明成祖朱棣的“郑和下西洋”之举,初衷是为了寻找出逃的朱允炆。   这个未经过考验的男孩被立为皇嗣时不足15岁,他绝不能与他的祖父或他的叔辈相比肩,他的指定只不过是长子继承制原则的体现而已。 虽然朱棣后来声称,他本人可能被入选为嗣君,只是因为那些儒士们的横加干预才未成功,但洪武帝事实上没有考虑把他的其他儿子立为太子。   他,84岁的南京有线电厂退休工程师让庆光老先生。

                  一位自称自己是建文皇帝后世子孙的老人!  有人为了把这个焚死说要说得合理,说确实烧死了,但是在安葬的时候“不封不树”。

                  什么叫“不封不树”?就是没有封土,也没树立石碑。 这可能吗?又想自圆其说,又无法自圆其说,所以焚死说是一个无法解释、无法令人相信的说法。 实际上,这个疑案在明朝就已经不清楚了。

                  也就是在建文帝被推翻的100多年以后,万历皇帝,大家知道万历皇帝现在是十三陵定陵所埋的皇帝,万历皇帝跟他的老师,也是内阁首辅大臣张居正,有一次谈话。 这个万历皇帝就问张居正说,听说建文帝有出亡这么件事,张居正也是一个读书人,饱学之士。

                  张居正回答“此事国史无考”,他所说的国史,就是实录,说过实录记载不可考,这是关于建文帝下落的一次对话。 也就是在建文帝死了以后100多年,明朝人也弄不清楚,清朝人更弄不清楚。   一个假冒建文帝的故事,我们今天听起来似乎觉得有些荒唐,就是这些民间的演绎,使得建文帝的下落更加扑朔迷离。   名称:《明十七帝疑案》  南京大学教授明史研究专家潘群考证,福建宁德市上金贝村古墓为建文帝墓。 建文帝死前流落于宁德金邶寺。 潘群教授考证的主要依据有两点,一是宁德支提寺的明代袈裟,该袈裟绣有九条龙,龙图在明朝只有皇帝敢用,这件袈裟应是曾做过和尚的元太祖朱元璋之物,建文帝出逃时匆忙披上这件袈裟假扮和尚逃走。

                  其二是墓及装饰。 该墓的前面两边各有一条闭嘴龙。 这是明代墓的标志。

                  墓塔下有莲花座撑起,这跟和尚有关。 墓的规格不是一般百姓甚至普通官员的。

                  此外,墓的朝向为座正北朝正南,只有皇帝才能取这个方位。 墓所在的村中有郑姓人氏,疑是跟建文帝一起逃出的大臣翰林待诏郑洽的后裔,如果有证据证实这点,则建文帝逃出宫后在宁德金邶寺终老就尘埃落定了。

                  意味着建文帝生死600年悬案终归水落石出。   在这方面,汉景帝要比建文帝幸运。 首先,他的父亲汉文帝,为他留下了一个大将周亚夫;另外,在朝堂上,还有窦婴等一批优秀的人才,可以让他使用。 所以,尽管七国的联军,有数十万之众,但在这些贤才的指挥之下,叛乱还是很快被镇压下去了。

                    一个说法就是焚死说,就是烧死了。 《明史》关于建文帝的下落是这么记载的:“谷王及李景隆叛,纳燕兵。

                  都城陷,宫中火起,帝不知所终。 燕王遣中使出,帝后尸于火中,越八日壬申,葬之。 ”说这个燕王,派宦官在火里头,把皇帝、皇后的尸体找出来,过了8天以后安葬了,这是200年以后的《明史》这样说。

                    一种说法认为建文帝是自焚而死的。

                  据永乐年间修撰的《明太祖实录》中记载,燕王朱棣发动“靖难之役”,经过四年的征战,燕王获得全胜,建文四年(公元1402年)6月13日,燕王统领大军开进南京金川门。

                  当燕王军队进入皇宫时,宫中已是一片火海,建文帝也没了踪影。

                  与此同时,建文帝所使用的宝玺也毫无踪影。

                  正史记载建文帝死于宫中的大火中。 《太宗实录》卷九记载:“上(即明成祖朱棣)望见宫中烟起,急遣中使往救,至已不及。

                  中使出其尸于火中,还白上,上哭曰:‘果然,若是痴耶!吾来为扶翼不为善,不意不谅而遽至此乎!’……壬申,备礼葬建文君,遣官致祭,辍朝三日。

                  ”仁宗朱高炽御制长陵后碑也说,建文帝殁后,成祖备以天子礼仪殓葬。

                  成祖后来在给朝鲜国王的诏书中说:没想到建文帝在奸臣的威逼下纵火自杀。 但是,太监在火后余烬中多次查找,只找到马皇后与太子朱文奎的遗骸,建文帝是活是亡无从得知。

                  燕王为让天下知建文帝已自焚,曾作有祭文,但其坟墓在什么地方,无人可知。

                  明末崇祯帝就曾说过:想给建文帝上坟,却不知在何处。

                  另一种说法是在南京攻破之时,建文帝曾想自杀,但在其亲信说服下,削发为僧,从地道逃出了皇宫,隐姓埋名,浪迹江湖。

                  明成祖死后,他又回到京城,死后葬于京郊西山。 朱棣登位后,感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力,因此多次派心腹大臣到处访问。 永乐年间郑和下西洋的陪同官员中,有不少锦衣卫士,这显然就是用于暗中察访建文帝的。

                  明成祖曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》,将所有僧人名册重新整理,对僧人进行了一次全方位的调查。 从永乐五年(公元1407年)起,还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找,涉及大江南北,前后共20余年。   众说纷纭  说建文帝回来了,什么时候呢?是在正统五年的时候,明英宗正统五年,公元1440年。

                  有一个和尚90岁,从云南来到广西,到了思恩府,到了大堂上,说:“我就是建文帝,我就是建文君。

                  ”这个知府一听很害怕,这个知府叫做岑瑛,他说:“建文君从建文4年就失踪,到现在一直没找着,突然出现在我的面前,这是真是假?”赶快报告宫里,就把自称建文君的和尚送到北京的皇宫里。

                    从此,关于建文帝的下落,民间流传起各种各样的传说,同时明朝的史书中,对于这段历史记载也是模模糊糊。 那么,建文帝是否逃过了那场大火?他又去了哪里?历史的真相究竟是什么呢?  因朱棣即位后,销毁了建文时期的大量资料,改建文四年为洪武三十五年,所以一直不承认上面的叫法,也不给朱允炆庙号(加了庙号就等于承认了建文帝的合法地位)。

                    1991年退休后,张振东便开始着手研究明朝第一号谜案——建文帝去向之谜。

                  为此,他买来各种有关明朝的书籍资料,一页页翻阅琢磨,也跑遍了各类博物馆、档案馆、图书馆。 从花甲之年到年逾耄耋,张振东在追祖溯源的路上一走就是20多年,如今来凤县家中收集的资料书籍早已是满满几大箱子。

                    历史上的今天,1402年7月16日朱棣即皇帝位,史称明成祖。

                    明朝人怎么说呢?明朝记载燕王时期的实录,说安排了很像样的礼节,安葬了建文皇帝,明成祖还为此辍朝三日,放假三天不办公以示衷悼。 《明实录》是明朝人说的,很多学者研究,实录不实,实录的记载是不可靠的。

                  为什么?他要给官府和皇帝打掩护,他们做的一些事情不愿意让大家知道的不写进历史。

                  这里面有一个问题,你说葬了建文君,备礼葬之,坟墓在哪儿?什么礼?有的记载说是“天子之礼”,什么是天子之礼,天子之礼很隆重,大家看现在十三陵、南京的明教孝陵,那个皇陵都是非常雄伟的,规模很大,那是天子之礼。

                  建文君如果用天子之礼安葬,怎么没有坟呢?显然这个焚死说是不可靠的。   当时的首都就已经从南京迁到北京了,结果要派大臣去审问,一审问这个人说实话了,他说他自己90岁了。

                  “如果建文君活到现在也不过是五六十岁,你怎么90岁了,没有这么大岁数!”岑瑛说。 再一问,这个人是河南钧州人,叫做杨应祥。 这一审问,都是假的,于是就把杨应祥这个人处罚了。

                  杨应祥为首的处死,关到锦衣卫处死,其他人发去当兵了,戍边,这事就算了结了。 正是因为有这么一个杨应祥,假冒的建文君,所以民间的传说又根据这个生出叉了。

                    四、江苏吴县说《文汇报》的记者徐作生通过查阅文献和亲自到江苏吴县去考察,发现了建文帝出亡时遗留下的一些遗迹、遗物,并结合文献资料,认为建文帝当年离开紫禁宫后,削发为僧,既没有去神乐观,也没有去西南、东南周游避难,而是被僧司溥洽所救,一直藏于江苏吴县普济寺内,此后一心为僧,无复国之意。 不多久姚广孝归隐禅寺,在姚广孝的监护下,建文帝隐藏于穹窿山皇驾庵,直到永乐二十一年(1423年)病殒于此,终年47岁,葬于庵后山坡上。 这也自成一说。

                    1398年,朱元璋病死,皇太孙朱允即位,是为惠帝,年号建文。

                  1399年,朱棣援引祖训,以“清君侧”,诛齐、黄为名,誓师北平,举兵“靖难”。

                  经过4年“靖难之役”,1402年朱棣攻入京师南京,惠帝不知所终。 那么,朱允究竟去了哪里?究竟是生是死?这不仅仅是朱棣,也是今天我们最为关心的问题。

                    靖难之役打了4年之久,谷王、曹国公李影隆打开金川门,迎接燕军进入南京,这时候皇宫里大火烧起。 燕军派人在宫里到处搜寻,宦官、宫女死的死,逃的逃。

                  燕军搜寻的人是谁?就是要找建文帝在哪儿?结果,什么人也没找到。   ——焚死说  ——归来说。

                    “那只狗来过……他从我这要走了列位城主年夜人的修炼地坐标……”丫丫心虚道。要走了修炼地坐标?四位城主面面相觑,似乎有些狐疑。下一刻……每个人私人脸上的脸色都是产生了宏年夜的变卦。“这只狗……活该啊!!”丰城主眼眸一缩,更是吐露了冲天的怒意跟杀意……以及,害怕!霹雳隆!!丰城主体态一闪,瞬间轰鸣,砸碎虚空,消逝在了原地。其他城主也是倒吸一口冷气,纷纷离开了第五层,朝着各自的修炼地赶去。

                    不停站在阁下的顾云卿却是复杂极了,她从来没有想过,闵律会在这个时辰拒绝叶云的接近,这让顾云卿底本仇恨的心情平复了不少。


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